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发布日期2019-11-25

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  最近五年,作为政府重要决策的大学扩招,影响及于千家万户,其利弊得失,必须拉开一段距离,才能看得清楚。对此,不少学者持严厉的批评态度。迅速扩大的招生规模,确实使得各大学师资力量减弱、办学条件恶化、教学质量下降。可另一方面,国家需要人才、百姓渴望读书,这你也不能不顾及。如何兼及学术质量与社会需求?在我看来,关键是将大学分层评价、分级管理。  在《大学精神与大学的功用》(《社会科学论坛》2005年1期)一文中,我曾提到以下三个问题:第一,不同国家,不同类型的大学之间,不可比,没有高下之分。第二,美国的好大学,不仅仅是哈佛、耶鲁、哥大、斯坦福等,还包括那些以人文社会为主的college(学院),像Swarthmore College、Reed College、Middlebury College、Ithaca College、St.John’s College等,还有专收女生的Wellesley College、Smith College、Vassar College,都是了不起的好学校。它们不招研究生,不是没有这个能力,而是全心全意经营好本科。第三,即使同是研究性大学,也要看到,大学办得好不好,关键在于有没有个性。就像写文章,能雅是本事,能俗也是本事;就怕半吊子,高不成低不就,理论、实用全都不彻底。  现在办大学,校长们的见识是关键。眼看着云升云降、潮起潮落,有心人都在谈论如何“扬长”,我则反其道而行之,建议“避短”。其实,对于有理想、有才华的人来说,“避短”更难。因为他眼界高,能量大,往往把事情看得太容易了,以为真的是“天下无难事,只要肯登攀”。经过一番努力,或许他真的把事情办成了;可他不会退一步想:假如不这样做,也许成绩更大。记得蔡元培主政北大时,为合理使用有限资源,竟然停办了工科;张伯苓办南开大学,故意不设中文系;还有唐文治舍弃南洋大学(即现在的上海交大),跑到无锡来筹办“救人心”的无锡国专,所有这些,都是有所舍,才有所得。  我读现代中国大学史,特别关注那些有强烈个性、晓得如何趋避、在十分不利的状态下丢卒保车,最终化险为夷的教育家。当然,日后形势变了,决策必然重新调整。但决定“放弃”那一瞬间的痛苦,以及这一决定背后的意愿和情怀,值得后人理解与体贴。我相信,对于有理想的教育家来说,高歌猛进容易;身处逆境,壮士断臂,则很难。  更可怕的是,落在你头上的,是个烂摊子。学校基础太差,根本不可能争什么一流。这个时候,能不能在低层次的大学(比如只有本科或专科),做出令人刮目相看的成绩?谈这个问题,必须区别学校的成绩与校长的贡献。一流大学的校长,不一定就是优秀的教育家;反过来,执掌一所三流大学的,也有可能是位了不起的好校长。就像北大,不管谁来当校长,她都是国内一流。因为,国家的经费投入、教授的学术水平、学生志向以及社会认可度摆在那里,学校怎么办都不会太差,只是能不能更上一层楼的问题。相反,一所底子很薄的大学,再伟大的教育家,也不可能让其突飞猛进,短期内跻身国内甚至世界一流。  前几天读舒乙写的《苦读偶窥》(《文汇报》2005年7月31日),说的是北京一批知识分子,自己集资,到教育落后的河南省民权县办私立的黎阳高中。“黎阳高中的定位是三个面向:一是面向农村,二是面向贫穷,三是面向原本学习基础差的。”就像舒乙说的,“这三面向,真棒!而且独一无二。”这些基础差的农村学生,经过三年苦读,高考入学率居然高达90(10本科,80大专)。支持其事的丁传陶老师很困惑——这样的“苦读”不符合他的教育观;可是能让穷人的孩子考上大学,在我看来,还是功德无量。不管是中学还是大学,能让教学条件不好,学生资质差的,照样出人才,这才是真本事。至于学校规模大小、校长级别高低,不该太在意。  (本文摘自陈平原的《大学何为》,有删节,标题为编者所加。)相关背景 专家学者共同探讨教育公平与大学精神  近年来,教育乱收费、高校的学术腐败以及教育公平与重塑大学精神等问题已引起广泛的社会关注。如何处理教育快速发展中的失误,如何重塑学术独立、思想自由兼容并蓄的大学精神,也是一些专家学者思考的问题。7月18日“教育公平与大学精神”研讨会在北京大学英杰交流中心举办。北京大学中文系教授、《大学何为》一书作者陈平原,北京理工大学教育科学研究所教授、《中国教育公平的理想与现实》一书作者杨东平,在会上分别介绍了这两本书的写作背景、写作情况和主要观点。  北京大学哲学系教授韩水法、北京语言大学教授谢小庆、北京师范大学教育学院教授于述胜、北京师范大学教育管理学院副院长杜育红、北京大学教育学院院长助理李文利、教育部国家教育发展研究中心教育政策评估研究室主任杨银付、全国教师用书发行协作会秘书长、北京不言图书有限公司总经理张威等应邀前来的专家、学者,就教育公平和大学精神等话题也发表了看法。  陈平原认为,作为整体的大学不是公司,而是知识共同体,从这个意义上来说,人文应是大学的核心。21世纪中国欲求大的发展,大学崛起或者说21世纪中国大学的发展可能是一个关键性的问题。《大学何为》一书可以视为有人文关怀的学者对大学问题的个性化思考。杨东平认为教育公平是相对的,他在《中国教育公平的理想与现实》一书中做了比较多的理论批判,对各种各样的教育公平的说法做了批评。教育公平是一个现实的理想,现在所讲教育公平只是在反对不公平,反对明目张胆、大张旗鼓、赤裸裸地把公办学校变成赚钱的工具。韩水法指出,大学改革与政治改革密切相关,而不是单纯的教育改革。整个社会外在的环境不改革,大学的改革有非常大的突破是很困难的。是否可以像当年办经济特区一样,让一些大学的改革先行一步,这类问题需要深入探讨。(杜悦)  《中国教育报》2006年7月27日第7版

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提起桑培老师,茂顶完小校长格茸次里告诉记者,桑培老师曾被评为州优秀教师,作为奖励,他被安排去北京旅游。但当时,格亚顶教学点正在建盖新教学房。为了保证建盖质量,桑培老师放弃了去北京的机会。

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1949年2月,天津解放,同学们都非常兴奋。党在天津设立了华北大学,培养年轻的知识分子。我家里兄弟姐妹8个,哥哥参加革命了,弟弟上初二时被革命队伍选中,作为国家机要人才培养。受他们的影响,我也怀着一股热情进入华北大学。随后,我跟着华北大学迁到了河北省正定县。

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与会代表提出,教育规划纲要中明确提出要建立健全政府主导、社会参与的农村留守儿童关爱服务体系,这需要集中力量和智慧共商对策,推动关爱服务体系建立,促进儿童全面健康发展,努力形成推进关爱服务体系建设的有效合力。

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本报深圳11月23日讯(记者周仕清)一个既不是人、也不是动物的“小东西”,11月22日在深圳举行的第26届世界大学生运动会吉祥物揭晓晚会上闪亮登场,成为主角。

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  出行有时要斗智斗勇

78岁的蒋新生31岁从西平县来到平顶山市白龟山水库,47年了,老蒋几乎和白龟山融成了一体。哪一洼水有鱼,哪一洼水是坑,他闭着眼睛都能说出来。“每年他都要在水库中救上几个人,老蒋是好人呀。”看邻居夸奖自己,老蒋脸红了,47年来,在白龟山水库救了多少人,老蒋扳着指头说,算不清,两三百总有吧。

被誉为“东方荷马史诗”的《格萨尔王传》是世界上最长的也是唯一的活史诗,至今在中国西藏、内蒙古、青海等地区传唱。阿来的长篇小说以《格萨尔王传》为蓝本,重述了格萨尔王传说。30万字的小说讲述了格萨尔作为天神之子降生人世,完成了降妖伏魔、安定三界任务后,最终返归天界的故事。

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有“讲绘本”。那有插图和文字的绘本,跟我小时候看的“娃娃”书相似,但比“娃娃”书有韵味多了,老师讲得绘声绘色,学生听得如痴如迷。

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